En la plataforma de los hangares de la Fábrica Argentina de Aviones, en Córdoba, una placa marca desde 1987 el punto donde se levantó el altar de la misa de Juan Pablo II. La pieza se encuentra en un sector de acceso restringido, fuera de la circulación habitual del personal. A pocos días de la llegada de León XIV, un grupo de trabajadores de la fábrica la puso en valor y difundió su historia.
El martes 10 de noviembre, el Papa celebrará la misa central a las 10, en la explanada de la Escuela de Aviación Militar, dentro del predio de FAdeA. El Gobierno nacional definió esa sede y citó como fundamento el antecedente de 1987, cuando Juan Pablo II presidió una celebración en el complejo donde funcionaba la Fábrica Militar de Aviones.
Las cifras de aquella jornada varían según la fuente: los registros periodísticos hablan de entre 300.000 y 650.000 personas. Para la visita actual, las autoridades provinciales proyectan una convocatoria de entre 700.000 y 1,5 millones de asistentes. En ambos casos, la referencia a 1987 funciona como unidad de medida compartida por toda la comunidad.
Esa referencia aparece en declaraciones de funcionarios, en notas periodísticas y en las organizaciones que participan del operativo. Cada actor la utiliza con un propósito distinto, y de esa diversidad surge un caso de estudio para quienes trabajan en storytelling corporativo.
Cuatro actores y un mismo antecedente
El Estado nacional utilizó el antecedente como criterio de elección del lugar: la sede replica la de 1987 y vincula a las dos visitas con una ubicación concreta. La Iglesia lo incorporó a la programación. Según el cronograma difundido, León XIV almorzará en el Arzobispado y se espera que salude desde el mismo balcón que usó Juan Pablo II. Aquella noche de 1987, miles de personas cantaron bajo esa ventana y el Papa salió a preguntar si era cierto que en Córdoba de noche no se duerme. La escena integra desde entonces el recuerdo colectivo de la visita.
La industria automotriz aporta otro hilo. Para el recorrido de 1987, trabajadores e ingenieros de la planta de Renault en Santa Isabel adaptaron una Renault Trafic como papamóvil. En la previa de la nueva visita, medios cordobeses retomaron el origen de ese vehículo y la historia de la planta que lo construyó.
El cuarto actor es FAdeA. La fábrica, fundada en 1927, tuvo entre sus hitos aeronáuticos al Pulqui, el Pucará y el IA-63 Pampa, y cumplirá cien años en 2027. Los trabajadores que recuperaron la placa describieron la experiencia como una confirmación de que «lo que se vivió no se perdió», según relató Area, integrante del grupo. La iniciativa partió de los propios empleados y se activó con una fecha externa que le dio audiencia.
El archivo propio como materia prima del relato
El caso muestra una secuencia aplicable a cualquier organización con trayectoria. El primer paso consiste en registrar: fecha, lugar, protagonistas y cifras de cada hito, con su fuente. La placa de FAdeA incluye la fecha exacta de la misa, el 8 de abril de 1987, y ese dato permitió ubicar el sitio con precisión.
El segundo paso es localizar los objetos, espacios y personas que conservan ese hito. En el predio de la fábrica, la pieza estaba en un área restringida; su difusión requirió que un grupo de empleados la rescatara y la pusiera a disposición de la comunidad. Las organizaciones que mantienen un inventario de este tipo (fotografías, herramientas, documentos, testimonios de ex colaboradores) cuentan con material listo para circular.
El tercer paso es vincular ese material con una ocasión del presente. La visita de León XIV ofreció a FAdeA, a Renault y al Arzobispado una audiencia que ya estaba atenta al tema. La organización que tiene su archivo ordenado responde en días; la que debe reconstruirlo necesita meses.
El mecanismo guarda relación con lo ocurrido en «La llama que llama», la campaña de Telecom de fines de los noventa: la audiencia sostuvo el universo narrativo durante casi tres décadas hasta que se convirtió en miniserie y en lenguaje institucional de la marca. En el caso cordobés, la continuidad se apoya en objetos y lugares verificables, y la comunidad participa en su construcción.
Cada organización tiene su propio 8 de abril de 1987: una fecha, un lugar y un grupo de personas que lo recuerdan. El relato comienza cuando alguien lo registra.
Leandro Africano es director de Multitud, fábrica de contenidos.