Q’ Lokura llevó mucho más que ritmo a Otro día perdido. Durante su paso por el programa de Mario Pergolini, Nicolás Sattler y Facundo “El Chino” Herrera hablaron sobre las transformaciones que atraviesan hoy los bailes de cuarteto, el cambio en el público y las nuevas dinámicas de la noche cordobesa.
La charla dejó algunas definiciones interesantes sobre un fenómeno que desde hace tiempo atraviesa al cuarteto: la aceleración de los bailes y la necesidad constante de sostener el estímulo arriba del escenario. Para los músicos, el formato actual se aleja cada vez más de la lógica tradicional y se acerca a dinámicas propias de un boliche o de un recital continuo.
“Hoy la gente opta por ir a los shows y no va al boliche, caso de Córdoba”, sostuvo Sattler al describir cómo cambió el consumo nocturno entre gran parte del público.
En ese sentido, explicó que las bandas también tuvieron que adaptarse a nuevas formas de atención y consumo musical. “Hoy el baile que tenemos nosotros en Córdoba se transformó en un boliche. Entonces, tenés que hacer medio tema y empezar otro sino se aburren”, afirmó.
La idea abre una discusión más amplia sobre el presente del cuarteto cordobés. Aunque muchos bailes hoy funcionan con una lógica más dinámica y vertiginosa, la escena continúa siendo diversa. Cada banda construye una relación distinta con su público y mantiene códigos propios dentro de un universo que todavía conserva fuertes marcas identitarias.
La entrevista también recorrió otros momentos de la historia de Q’ Lokura. Entre anécdotas y humor, los músicos hablaron sobre el origen del nombre de la banda, cómo fue la llegada de cada uno al proyecto y el crecimiento que atravesaron durante la pandemia, etapa clave para la consolidación del grupo dentro de la escena cuartetera.
Más allá del tono distendido de la entrevista, el paso de Q’ Lokura por la televisión nacional terminó exponiendo una discusión muy presente en Córdoba: cómo cambiaron los bailes y de qué manera el cuarteto continúa transformándose junto a nuevas generaciones de público.