La cineasta salteña Lucrecia Martel viene protagonizando una visita memorable a Córdoba. Con una vitalidad envidiable, como si tuviera 20 años y se tratara de una estrella de rock, Martel va de un lugar a otro sin descanso para responder las múltiples convocatorias que la requieren para tener su palabra, convertida para miles de conciudadanos en un importante faro intelectual para pensar los tiempos de incertidumbre que vive la Argentina. El jueves a la tarde estuvo con los estudiantes de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC) en el conversatorio titulado “Imaginar otros futuros”; mientras que a la noche se trasladó al Cineclub Municipal Hugo del Carril para acompañar la proyección de su última película, “Nuestra Tierra” (2026), y dialogar con el público y los cineastas locales Santiago Sein (autor de “Para hacer una película sólo hace falta un arma”) y María Aparicio (directora de “Sobre las nubes”). El viernes recibió el título de Doctor Honoris Causa de la UNC en una colmada Sala de las Américas; mientras que este sábado estaba previsto que encabece otra reunión en un cineclub de la ciudad de Alta Gracia, donde por la tarde volverá a acompañar la proyección de su película en el marco de la quinta edición del Festival Monumental Sierras, en la propia ciudad serrana.
En cada lugar, Martel dispensa la misma generosidad, amabilidad y atención a sus interlocutores, sean jóvenes estudiantes, cinéfilos de cualquier edad o reputados académicos. Ante todos, ofrece un mismo diagnóstico respecto de la realidad nacional, donde destaca la importancia de recuperar el diálogo para buscar un mejor futuro colectivo, en el que la palabra del otro no sea desestimada desde el vamos y la razón se imponga a la violencia y la descalificación que domina la retorica actual, abogando por una praxis política donde los “extras” de la vida puedan adquirir protagonismo. La lectura de Martel no es idealista, ya que parte de una crítica rigurosa de las últimas experiencias políticas que gobernaron el país, pero tiene una profunda fe en las posibilidades de la organización, la solidaridad y la acción colectivas, sin desatender la gravedad de la coyuntura que atraviesa Argentina.
El acto en el Pabellón Argentina
“Lucrecia nos invita a pensar el arte como una forma de conocimiento, el pensamiento como práctica liberadora al servicio de los más vulnerables, la necesaria implicación entre arte y política y, fundamentalmente, la necesidad de cultivar la crítica y la imaginación para construir otros futuros posibles”, afirmó la decana de la Facultad de Artes, Alicia Cáceres, al explicar las razones de la distinción, en un discurso donde enfatizó que “al otorgarle el máximo título académico, la Universidad Nacional de Córdoba reconoce en ella valores que le definen y que nosotros, como representantes de nuestras facultades y de nuestra universidad pública, estatal, gratuita y de calidad, quisiéramos hacer propios”.
Acompañada de la vicerrectora de la UNC, Mariela Marchisio, y las decanas de las otras facultades que impulsaron la distinción -Alejandra Castro (Filosofía y Humanidades) y Alejandra Domínguez (Ciencias Sociales)- Cáceres le entregó a continuación el título a Martel, gesto aplaudido a rabiar por una sala colmada de docentes, autoridades, estudiantes y público en general. El entusiasmo del público y la disposición de la cineasta, que agradeció enfáticamente el reconocimiento de las autoridades, pero también las actuaciones del coro de la Facultad de Artes que precedieron a la ceremonia y el acompañamiento de los presentes, le quitaron el formalismo y la solemnidad que suelen acompañar a estos actos. “Es tan hermoso este momento para mí, es tanto el afecto que siento de ustedes desde todas las charlas que he estado dando en la provincia, a las selfies que nos sacamos en las calles, que a mí me salen fuerzas para hacer algo que requiere de muchísimo esfuerzo que es sacar adelante este país”, dijo entonces Martel, que indicó que “lo vamos a tener que hacer así con pequeños gestos de amor”.
La conferencia de Martel
Recién entonces vino el momento más de la tarde, cuando la cineasta se sentó con su pequeño cuaderno de apuntes en el inmenso escenario de la Sala de las Américas para brindar la conferencia titulada “Donde empiezan y terminan las cosas”, donde durante casi 40 minutos intentó pensar cómo llegamos a la situación actual de la política argentina, a la vez que brindar un mensaje de esperanza hacia el futuro. A continuación, reproducimos algunos de los fragmentos centrales de la conferencia:
* “Tenemos que volver a algún intercambio simbólico que permita no ir por el lado de la agresión, que no sea este tirar bombas, tirar misiles, insultar, la única forma en la que se puedan dirimir los problemas en el mundo”.
* “Si fuera tan sencillo la relación entre las palabras y lo que significan seguramente no estaríamos tan preocupados. Hasta un simple número, cuando uno dice ‘un par de zapatos’, que pareciera una cosa tan sencilla y cotidiana, una cosa tan clara sobre la que deberíamos tener un absoluto consenso, esconde una complejidad tremenda. Porque al interior de esa palabra, que indica una unidad, se esconden dos unidades que son dos zapatos y cuando uno dice par, que significa igualdad, dice ‘ya no se tratan de dos zapatos iguales, sino de uno izquierdo y de un oderecho”.
* “Imagínense si tengo que decir ‘La libertad es el respeto irrestricto del proyecto de vida del otro, basado en el principio de no agresión y en defensa del derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad’…. Tenemos que pensar un poco qué hay detrás de estas palabras y detrás de la idea del “respeto” (…): ¿Cuál es la idea de respeto, si vas a otro país e insultas al Presidente, si te lo pasas maltratando al periodismo y a todos nosotros, a los discapacitados, a los jubilados, a las personas LGTBQ+, de las cuales soy una orgullosa representante”.
* “Nosotros estamos en un país que por momentos sentimos que se disuelve o que está en peligro de disolución y no nos animamos a hablar en público sobre ¿cómo vamos a defender la propiedad privada, si primero no investigamos cómo se definió la propiedad privada y si no resolvemos antes la situación de nuestros conciudadanos de las comunidades originarias que no pueden acceder a su territorio desde hace 200 años? 200 años de buenas intenciones, de discursos épicos y esa gente no puede acceder a su territorio”.
* “Ojo aquí hay otros problemas. Porque el slogan “La patria es el otro” también tiene sus problemas. Porque si la patria es el otro, la idea de enemigo está abolida en esta fórmula, no existe el enemigo (…). Pero la frase también deja mucho que pensar porque cuando esa fuerza política gobernó, fueron años donde también aparecieron muchísimos enemigos. Y todo esto fue deteriorando nuestras instituciones, nuestra forma cívica de relacionarnos, nuestro tejido cívico, porque las cosas malas no pasan de buenas a primeras”.
* “Eso que falló (…) fue la educación de las clases altas que no lograron imaginar un lugar en la economía mundial en donde no fuéramos sujetos de otras economías, siempre acomodándonos, viendo cómo hacemos para acomodarnos al contexto económico de otras potencias, sin poder planear un destino para todos nosotros”.
* “Entonces, lo que falló fue la cultura y yo que los últimos 25 años estuve bastante activa en la cultura, me siento muy responsable también de este fracaso. Y uno se podría quedar a llorar en su casa a deprimirse, ahora que soy doctora, me podría recetar un Valium. Esa es una posibilidad o hacemos algo al respecto”.
* “El cine y y seguramente cada uno de ustedes analizarán su disciplina cómo podemos hacer para revertir esto y va a ser a difícil, porque vivimos momentos difíciles. Esto a mí me preocupa porque nosotros y ustedes en la universidad tienen que enseñar o tenemos que discutir modelos narrativos diferentes, porque en la industria se impuso un modelo narrativo tremendamente hegemónico, que considera que todos los eventos y todas las circunstancias que puede vivir un ser humano deben analizarse bajo la lógica del conflicto, la lógica del enfrentamiento, donde siempre hay está protagonista o el héroe y entre aquello que desea y la concreción de su deseo va a haber un antagonista que se oponga o algún obstáculo que impida la concreción de ese deseo”.
* “Esa no es la única forma de mirar el mundo. Pero se impuso. Entonces, imagínense cómo performa el cine nuestro pensamiento, nuestro sentimiento si creemos que lo primero que hay que buscar cuando uno quiere contar una historia es el conflicto”.
* Citando una teoría de la escritora Úrsula K. Le Guin, Martel destaca que “escribió una pequeña teoría, una pequeña posibilidad de hipótesis acerca de otra forma de entender la naturaleza humana, no definiéndola como la competencia por la escasez de los recursos y la imposición de uno por sobre el otro, sino como colaboración”.
* “A mí me parece que Occidente ha llegado a una situación en que empujó al planeta al borde del abismo y capaz que es un buen momento para decir: ‘Che, quisiera apostar ahora a la colaboración’”.
* “Una empresa está hecha de personas y el dueño de la empresa tiene hijos y esos hijos deberán vivir en algún lugar y si cree que el único problema que va a enfrentar su empresa es la rentabilidad, está completamente loco. Porque su familia vive en una sociedad también. Y el estado de bienestar del conjunto va a impactar en su propio bienestar cuando sus hijos salgan a andar en bicicleta”.
* “Yo digo, ¿cuál es el momento en el que hacemos ‘click’? Y agarramos la rienda de la historia. Es muy difícil saber que uno puede ser el protagonista de la historia. Todo el cine nos ha enseñado a delegar eso en un héroe (…) nos entrenaron para no pensar en eso, para delegar la aventura y la historia en el héroe (…), pero es muy importante saber quién es uno en la mente de los que manejan la narrativa del planeta”.
* “Es muy importante saber quiénes somos. Y muy importante saber que la mayoría de los que estamos acá somos responsables de la creación de este mundo. Están mucho en nuestras manos este desastre. Hay mucho que podemos hacer. No no va a ser sencillo, no va a ser fácil. No estamos en las mejores condiciones (…) pero vamos a olvidarnos de Capitán América y recuperar como extras el protagonismo.
* “Yo tengo la sensación de que esto pasa muy rápido, que no podemos decir como uno hace con la dieta, ‘el lunes empiezo’. Yo digo que lo tenemos que hacer ya”.
* “Cuando uno tiene habilidades, si se las lleva a la tumba, la vida fue una tristeza. La única manera del éxito no es una cosa individual, el éxito es cuando se comparte, cuando la habilidad de uno le sirve a los otros. Y el fracaso no es individual, es de todos también. Hay una cosa terrible que pasa ahora con la gente joven que siente que fracasa en forma individual: te echan del trabajo, fracaso individual, no te alcanza para pagar las deudas, fracaso individual (…). Y si no cambiamos eso pronto, va a haber mucha gente que se va a auto-eliminar de este planeta pensando que fracasó solo”.
* “Miren, lo que sí quiero que sepamos es que está en nuestras manos. Que los extras pueden agarrar, no el escudo del Capitán América que parece bastante poca cosa, sino el control del idioma (…) para darnos cuenta de que hay algo que no funciona. Para que todos nos despertemos del sueño, nos unamos y fundemos de nuevo nuestro país».
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